ابتسامة اليوم

كتب بعضهم للإمام الشافعي يستفتيه قائلا: لي خالة وأنا خالها .. ولي عمة وأنا عمها،
فأما التي أنا عم لها .. فإن أبي أمه أمها وأبوها أخي وأخوها أبي .. على سنة قد جرى رسمها،
وأما التي أنا خال لها .. فإن أبا الأم جد لها ..
فأين الإمام الذي عنده فنون التناكح أو علمها ؟؟
يبين لنا كيف أنسابنا .. ومن أين كان كذا حكمها؟






فكتب إليه الإمام الشافعي:
القائل لهذه المسألة تزوجت جدته لأبيه -يعني أم أبيه- أخيه لأمه، وتزوجت أخته لأبيه بأبي أمه، وأولدهما بنت ابن. فبِنْت جدته عمته وهو عمها، وبنت أخته خالته وهو خالها.

بخل وراثي




يحكى أن أحدهم نزل ضيفاً على صديق له من البخلاء وما أن وصل الضيف حتى نادى البخيل ابنه وقال له:
يا ولد .. عندنا ضيف عزيز على قلبي، فاذهب واشترى لنا نصف كيلو لحم من أحسن اللحم. ذهب الولد وبعد مدة عاد ولم يشترى شيئاً، فسأله أبوه: أين اللحم؟
فقال الولد: ذهبت إلى الجزار وقلت له:
أعطنا أحسن ما عندك من اللحم .. فقال الجزار: سأعطيك لحماً كأنه الزبد. قلت لنفسي إذا كان كذلك .. فلماذا لا أشتري الزبد بدل اللحم. فذهبت إلى البقال وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من الزبد. فقال: أعطيك زبداً كأنه الدبس. فقلت: إذا كان الأمر كذلك .. فالأفضل أن أشتري الدبس. فذهبت إلى بائع الدبس وقلت: أعطنا أحسن ما عندك من الدبس .. فقال الرجل: أعطيك دبساً كأنه الماء الصافي .. فقلت لنفسي: إذا كان الأمر كذلك .. فعندنا ماء صافٍ في البيت. وهكذا عدت دون أن أشتري شيئاً. قال الأب: يالك من صبي شاطر. ولكن فاتك شيء ما .. لقد استهلكت حذائك بالجري من دكانٍ إلى دكان. فأجاب الإبن: لا يا أبي .. أنا لبست حذاء الضيف.

سأل رجل عمرو بن قيس عن حصاة المسجد، يجدها الإنسان في خفه أو ثوبه أو جبهته، فقال له:
ارم بها.
فقال: زعموا أنها تصيح حتى ترد إلى المسجد.
قال: دعها تصيح حتى ينشق حلقها.
قال الرجل: ألها حلق؟
قال: فمن أين تصيح إذاً؟

قال ابن دراج الطفيلي: مرّت بي جنازة ومعي ابني ..
و مع الجنازة امرأة تبكي على الميت و تقول:
سيذهبون بك إلى بيت لا فرش فيه و لا وطاء ، ولا ضيافة و لا غطاء
و لا خبز فيه ولا ماء ....
فقال لى ابني: يا أبت .. إلى بيتنا والله يذهبون بهذه الجنازة .

مرض جحا مرضا خاف منه ..
ولما سئل عمّن يرثه ؟ قال :
لا وارث لي .
قيل له : و أمك ؟
أجاب :
طلّقها أبي منذ زمن