ترجمة العلامة الشيخ
عبد الرحمن عيروط
شيخ مشايخ مدينة بانياس السورية .....
ولادته وبداية طلبه للعلم :فضيلة الشيخ عبد الرحمن عيروط عالم بانياس الساحل وشيخ مشايخها ... ولد شيخنا في مدينة بانياس الساحل عام 1918.م وفيها نشأ وترعرع... توجه منذ صغره إلى العلم الشرعي ، فانكب عليها ينهل من مناهلها ويغرف من معينها فحفظ القرآن ولمّا يتجاوز عمرة الثانية عشرة سنة !!! وعندما بلغ الثامنة عشرة انتقل إلى مدرسة الخسروية في حلب طالبا للعلم فدخل في مسلكها وتخرج منها بجدارة. عمل مدرسا فترة من الزمن في حماه واللاذقية ثم استقر في بانياس مسقط رأسه حيث تابع دعوته عن طريق الخطابة والتدريس في المساجد والقرى وزين علمه بالورع والصلاح حيث غلب ورعه على علمه؛ كما هو ديدن العلماء العاملين عليه رحمة الله ...
مشايخه وبعض أعماله:درس فضيلته على الكثير من العلماء المشهورين في أيامه ...
فقد قرأ على يد الأستاذ الشيخ جميل العقاد في حلب، وعلى يد الشيخ أمين الله عيروض حيث شهدا له بالفطنة والورع والذكاء الحاد ... ثم تعرَّف على الشيخ عبد القادر عيسى عليه رحمه الله وأخذ منه العلم والتصوف .
قبل خروجه لطلب العلم حفظ الكثير من المتون التي تعينه على التحصيل بشكل أفضل !
درَّس في قرى حماه ثم انتقل للتدريس في اللاذقية ثم استقرّ في بانياس.....عرف بزهده وورعه واستقامته ...
كان مرجعا في الساحل السوري في أمور ثلاث:
اللغة العربية بفروعها وفنونها حيث يستشيره طالبو اللغة فيما سهل وصعب ، وفي الأحكام الشرعية التي كان فيها النبع الفيّاض ، وعرف بتربية أخلاق السالكين ...
لقد كان يتكلم في الشريعة بكتاب الله وسنّة نبيّه ويعتبره الأساس !! ويتكلم في الطريقة ويعتبرها بعد الشريعة ...
أُذن شيخنا بالإذن العام للطريقة الشاذلية وتربية المريدين ...عرض عليه إدارة الأوقاف لكنه لم يرد ذلك !
أسس الشيخ جمعية البرّ والخدمات الاجتماعية في بانياس واستلم رئاستها سنوات عديدة ...
وقد بنى مسجدا في مدينة بانياس سماه جامع الرحمن الذي انتقلت رعايته إلى أبنائه الأفاضل الذين قاموا بحمل أعباء الدعوة بعده ...
كان المفتي غير الرسمي للساحل بأكمله !! حيث كان معروفا بالتزامه بالكتاب والسنة وعدم انحياده عنهما وكان يرجع إليه في الفتاوى وعند الملمات ....
قيل في الشيخ:قال فيه الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله: ( من أراد أن ينظر إلى الحسن البصري هذا الزمان فلينظر إلى الشيخ عبد الرحمن عيروط ).
والتقى مرة لا ثانية لها بالشيخ رمضان البوطي ووصفه الشيخ رمضان بحامي الساحل !!
وقال عنه الشيخ أحمد الجامي وهو شيخ تركي الأصل وريث الشيخ عبد القادر عيسى
إنه كنز مكنون ... وأنه من المتأدبين بسلوكيات الطريقة ).
وكان الشيخ مصطفى الزرقا في حلب يسلمه الخطابة وكيلا عنه عندما يذهب إليه وكذلك كان يفعل شيخ الطريقة الشاذلية عبد القادر عيسى رحمه الله .
زاره الشيخ صبحي الصالح والشيخ مصطفى السباعي والشيخ محمد الحامد والشيخ أبو اليسر عابدين عليهم جميعا رحمة الله ...
وقد كان الشيخ أبو اليسر عابدين رحمه الله زار الشيخ في مدينة بانياس فقدمه الشيخ عبد الرحمن لإلقاء الدرس الذي كان مداوما عليه في المسجد ؛ فأجابه الشيخ أبو اليسر: أتيتُ خصيصا لأسمع درسك !
لم يؤلِّف الشيخ كتباً إنِّما ألَّف رجال !!
حفظ دين الناس وعقائدهم وخصوصا عند الملمات والفتن !!
وفاته رحمه الله:لم تشهد مدينة بانياس مثيلا ليوم وفاته رحمه الله فقد هبّ الصغير والكبير إلى وداعه بقلوب حزينة وعيون ذارفة وكان ذلك عام 1996.م جزاه الله عنا وعن المسلمين خيراً .
هذه الترجمة بتصرف نقلا عن أبناء الشيخ --------------------------------------------------------------------------------
ترجمة أخرى لحياة الشيخ ولد الشيخ عبد الرحمن في بانياس ( ساحل سوريا ) عام 1918م وهي بلدة صغيرة مطلة على البحر المتوسط ، والده الشيخ محمد عيروط الذي كان يعمل حائكاً ومحفظاً للقرآن الكريم ، حفظ ولده عبد الرحمن القرآن الكريم وعمره عشر سنوات وبعد ذلك أرسله للدراسة الشرعية في المدرسة الخسروية في مدينة حلب شمال سورية فتخرج بعد ست سنوات ونيف وعُيِّن مدرساً للقرآن الكريم والعلوم الشرعية في قرية بُراق من أعمال حماة وإماماً في القرية ثم رَجَعَ إلى بلدته بانياس بعد وفاة والده ليكون مدرساً وإماماً وخطيباً وداعية من دعاة الحق . تجول في القرى يدعو إلى الله وبقي أكثر من خمسين سنة إماماً وخطيباً ومدرساً في المسجد ، كان له في اليوم درسان ، درس صباحي بعد الفجر ، ودرس مسائي بعد المغرب يدرس الفقة الحنفي والحديث والسيرة النبوية والعقيدة دونما كلل أو ملل ، وأعظم شيء هو تدريسه للتفسير بعد صلاة الفجر من كل يوم خميس وكان يدرس تفسير في ظلال القرآن لسيد قطب - رحمه الله .
بقي أكثر من ثلاثين عاماً وهو يشرح ظلال القرآن للناشئة فكثر رواده وكثر تلاميذه ، وكان يقول " لقد أشرق قلب سيد في السجن فأشرقت كلماته وعباراته في تفسيره العظيم وبإخلاص سيد فتح الله عليه فتوح العارفين " .
كان الشيخ رحمه الله رجلاً متواضعاً رقيقاً ليِّناً يذكر الله في كل أحيانه وقيامه لليل لم ينقطع في مرضه الأخير وما فتئ يذكر الله كثيراً ويجيب دعوة من دعاه ويحضر أفراح المسلمين وجنائزهم ويغتنم الفرصة فيتكلم ويدعو وكأن الناس على رؤوسهم الطير ، وكان للغة العربية نصيب وافر في دروسه ، كان يخصص يوم الخميس بعد صلاة العصر لمن يحب العربية ، فقد كان الشيخ رحمه الله ذواقة للشعر والأدب . قد يتساءل المرء كم كان يتقاضى أجراً على عمله وتدريسه العلوم الشرعية بالمسجد صباح مساء وعلى إمامته وخطبته ، فلا تعجب ، إذا قلنا : إنه لم يأخذ أجراً دنيوياً لا درهماً ولا ديناراً بل كان يكتفي براتبه القليل الذي يأخذه من وزارة المعارف ، لقد كان يتاجر مع الله سبحانه والتجارة مع الله رابحة أضعافاً مضاعفة ، ويبارك الله له في القليل من ماله .
شهادة أهل العلم فيهلقد سئل الشيخ محمد الحامد العالم الرباني الجليل شيخ حماة وفقيهها عن الشيخ عبد الرحمن فقال ما نصه : " إنه رجل صالح وطيب القلب " .
وكان الشيخ سعيد حوّى لا يتكلم البتة في حضرة الشيخ ويقول : أيفتى ومالك في المدينة ؟!
وقد رأيت بعيني كيف قبَّل الشيخ سعيد حوّى يد الشيخ عبد الرحمن عندما كنا في زيارته
فحاول أحد تلاميذ الشيخ عبد الرحمن أن يقبل يد الشيخ سعيد فجذَبها فسأله الرجل : لم هذا يا شيخ سعيد ؟ فقال بالحرف الواحد : " عندما نصلُ إلى مرتبة هؤلاء العارفين نسمح لكم بتقبيل أيدينا ، إلزموا شيخكم هذا واعرفوا قدره ".
لم يؤلف الشيخ كتباً ولا سوّد صحائف ولكنه ألف قلوباً وربى رجالاً وعلم أجيالاً ، فترك بصمات واضحة في قلوب الرجال وعقولهم ، بل حتى النساء اللواتي بكين عليه أشد ما يكون البكاء .
وفي صباح يوم الجمعة 24 / 11 / 1416هـ الموافق 12 / 4 / 1996م تلقى المسلمون في المنطقة الساحلية بسورية نبأ وفاة العالم الزاهد الرباني الشيخ عبد الرحمن عيروط - رحمه الله - عن عمر يقارب الثمانين عاماً بعد أن عانى من التعب والمرض لعام كامل مقابلاً ذلك بالصبر على البلاء والشكر على العطاء ، وكم كان النبأ عظيماً والمصاب فادحاً على العلماء العاملين والدعاة المخلصين والمسلمين أجمعين ، وقد أخرت جنازته إلى ما بعد صلاة العصر حتى حضر علماء دمشق ، وحلب ، وحمص ، وحماة ، واللاذقية لتشييع جثمانه الطاهر ، خرج ما يربو على عشرة آلاف رجل توديعاًله وتشيعاً لجنازته هو رد للجميل وعنوان للمحبة وصدق الولاء لهذا الدين ولعلماء الدين ، وهذا من المبشرات ، فعلى الرغم من الكيد المستمر والعداء المنظم ولتسخير الإعلام المقروء والمسموع والمنظور للصدّ عن دين الله وعن علماء الأمة ودعاتها ولتنفير الناس منهم ومن دعوتهم على الرغم من كل هذا وذاك خَرَجَت هذه الجموع الغفيرة تعطي ولاءها لعلماء الأمة ودعاتها الصادقين حتى بعد وفاتهم ، وهو دليل ومبشر على العودة الصحيحة والوعي السليم والحب العميق والإيثار الواضح لأهل الفلاح والتقى من الرجال الربانيين في زمن قلَّ فيه الرجال ، رحم الله الشيخ عبد الرحمن وأسكنه فسيح جناته مع النبيين والصدّيقين والشهداء والصالحين وحسُن أولئك رفيقاً .
(عن مجلة المجتمع في سنة 1996م ) بقلم خالد محمد عبد الله لا بد من التنويه الى أمر مهم غفل عن ذكره الكاتب مع ضرورة ذكره لما له الأثر الاكبر في حياة الشيخ ألا وهو علاقته بشيخه العارف المربي الكبير سيدي الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى , فالشيخ عبد الرحمن رحمه الله لم يكن يفتر عن ذكر شيخه وأستاذه الذي يعتبره صاحب الفضل الاكبر في حياته من بين من تتلمذ عليهم , و بعد وفاة سيدي الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى أكمل الشيخ عبد الرحمن رحمه الله تعالى سيره على يد العارف بالله أحمد فتح الله جامي حفظه الله تعالى , وهذا ما أكده رحمه الله مرارا في مجالسه , ومما يجدر الاشارة إليه أيضا ان الشيخ هو من أسس مجلس الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في مدينة بانياس باشارة من شيخه سيدي الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى , وكان يقيم في آخر المجلس حضرة الذكر الشاذلية , وكان شديد التمسك بالشرع الشريف والسنة النبوية.
أحباب الشيخ أحمد العلوي - العلاوي , الحقوق متاحة لكل مسلم بشرط الأمانة في النقل.
نشرت بتاريخ: 2006-04-05ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلا من موقع بانياس الساحل بتصرف يسير
http://www.baniascc.net/explorer.htm 
